哲理小故事

哲理小故事 15篇

一个小男孩和一个小女孩在玩耍，小男孩收集了很多石头，小女孩有很多的糖果，小男孩想用所有的石头与小女孩的糖果做个交换。小女孩同意了，小男孩偷偷地把最大和最好看的石头藏了起来，把剩下的给了小女孩。

而小女孩则如她允诺的那样，把所有的糖果都给了男孩。那天晚上，小女孩睡得很香，而小男孩却彻夜难眠，他始终在想，小女孩是不是也跟他一样，藏起了很多糖果。

其实，如果你不能给予别人百分之百的话，你总是会怀疑别人是否给予了你百分之百。

拿出你百分之百的诚心，对待所有的人和事，然后睡个安稳觉吧！

生活中的很多人和事，就如文中所说的一样，自己到底有没有做到百分之百呢？

虽然我们深知猜疑这东西最伤感情，可是还是会不断地忍不住地猜。

疑心是对他人的不信任，对自己的不自信，对彼此的折磨，对感情的亵渎，这是一个心魔。

世界上没有对与错，只有因和果，当我们付诸百分之百的真诚去对待身边的人，不用去考虑他会以何种方式回报，静静的等待，所有的一切都会吸引而来。

肯尼亚的马赛马拉草原，一群水牛正在悠闲地吃草，一头饥饿的狮子突然出现在它们面前。

水牛惊呆了，停止吃草，抬起头来，惊恐地瞪着虎视眈眈的狮子。它们知道，自己面对的可是草原之王啊，稍有闪失就会丢掉性命。水牛们不知所措，狮子却也不敢轻举妄动，双方默默地对峙着。

狮子在等待水牛逃跑，只要水牛群跑起来，自己就有下手的机会。水牛们则更清楚，只要逃跑，跑得慢而掉队的必定会被狮子俘获。所以，它们坚持不动。

狮子实在饥饿难耐，开始慢慢向水牛移动，并发起攻击，逼迫水牛逃跑。水牛也终于忍不住了，开始疯狂逃跑，一头水牛眼看就要被狮子追上。

正当生死关头，突然，所有水牛停止了逃跑，掉回头来直视狮子，一付拼命的架势。狮子一惊，一个趔趄，止住了脚步。形式发生了逆转，水牛们开始朝着狮子逼近，一头水牛的角差点把狮子顶翻。狮子被水牛的气势吓坏了，仓皇逃窜。

水牛紧追不舍，狮子眼看被追上，它惊恐万状，慌不择路，爬上了一棵大树，这才躲过一劫。

水牛不会爬树，围在树下，朝树上的狮子怒吼。狮子大气都不敢出，非常困窘地趴在树上。直到水牛放松了警惕，狮子才悄悄下树，抱头鼠窜，再也无心觊觎嘴边的肥肉。

没想到，草原之王也有颜面尽失的时候。此时的王者，威严不再，尊严扫地，水牛却威风八面，让人敬畏。

不死鸟与不死草

有一种鸟叫不死鸟，它不管寒冬腊月、冰天雪日，每天都要在天空上飞翔。

有一种草叫不死草，它不论烈日炎炎、严寒霜雪，无时无望都呈现出一派翠绿。

有一天，一只不死鸟飞到一株不死草面前问道：“朋友，你难道真的不会死亡吗?”

不死草回答道：“生死是自然的规律，我有生有死，生命衰老时也会死亡。”

不死鸟问道：“人们为何叫你不死草呢?”

不死草回答道：“我生时，无时无刻都呈现出一派翠绿，死时也表现出翠绿的形象，我的子子孙孙都永远保持着翠绿的形象，所以人们叫我不死草。”

不死鸟赞叹道：“原来你总是永葆着翠绿的美好形象，不死的是美好的形象呀!你真不愧为一株美丽的不死草呀!”

随后不死草对不死鸟问道：“朋友，你难道真的不会死亡吗?”

不死鸟回答道：“生列旨必然的规律，我也有生有死，生命衰老时也会死亡。”

不死草问道：“人们为何叫你不死草呢?”

不死鸟回答道：“我生时，无论何时何处，无论怎样的恶劣环境，每天都要向着天空飞翔，快要死时也在天空上飞翔，我的子子孙孙都永远保持着飞翔的精神，所以人们叫我不死鸟。”

不死草赞美道：“原来你总是永荷着飞翔的美好精神，不死的是美好的精神呀!你真愧为一只可爱的不死鸟呀!”

不死的常常是形象，不配的往往是精神!

“秃头论证”

哲学上有“秃头论证”的理论，它含有这样的问题：少一根头发能否造成一个秃头——回答说不能。再少一根怎么样——回答说还是不行。这个问题一直重复下去，到后来，回答却是已成为秃头了，而这在一开始是遭到否定的。

成为秃头的界限是头发一万根?一百根?十根?一根?一根也没有?无法确认。但可以肯定的是，当头发还剩下一百根，十根时，人们早已毫不迟疑地公认其为秃头了。突变是在人们不知不觉的渐变中发生的，当你惊觉时，事物的性质早巳走到了反面。

我们的环境变化也是如此。森林正在减少，能在旷野见到零星的树木却再也见不到森林的情景即将发生;动物正在消亡，能在动物园中见到狮虎豹象却再也见不到野兽的情景悄然来临;空气、水质正在恶化，臭氧层空洞正在扩大……

也许，在21世纪20、或50、或80年代，地球人蓦然回首，才体味到生活已万事全非。

从前，有个乞丐。因为借了地主的钱，还没有还，而被地主追杀。可他沦为乞丐之后，乐于助人，乞丐们十分尊敬他。

这天，有个老人。十分口渴就向乞丐要水喝，乞丐就给他倒了一碗水喝，对老人说：“老爷爷，您慢慢喝，要是不够，我再给您到。”老人喝完，一眨眼就变成了一个腾云驾雾的仙人。仙人对乞丐说：“小伙子，你乐 于助人的心感动了上苍，后天会有三个和尚到你家里来，你就用一根木棒分别敲三个和尚的脑袋一下，三下，五下。说完仙人就不见了。

后天，乞丐坐在家门口，想着仙人的话：“后天会有三个和尚到你家里来，你就用一根木棒分别敲三个和尚的脑袋一下，三下，五下。”过了一会，果真来三个和尚，和尚走进乞丐的家里乞丐照着仙人的话，用一根木棒分别敲三个和尚的脑袋一下，三下，五下。只见金光四射，三个和尚变成了三尊金色的佛像，乞丐把三尊佛像拉到集市上去卖掉了，卖掉的钱足以还掉借地主的钱。没想到这一切被地主看到了。

地主欣喜诺狂的跑回了家，等待着有三个和尚到自己家里来。日子一天一天得过去了，过了十几个月的苦苦的等待，终于有三个和尚到地主的家里来了，地主也用一根木棒分别敲三个和尚的脑袋一下，三下，五下。三个和尚觉得十分奇怪，地主看见第一个和尚没有什么变化，就又重重地敲了一下，三个和尚又奇怪又纳闷，只听见地主嘴里说：“怎么回事，怎么没变成三尊金色的佛像，结果地主没得到三尊金色的佛像，反而被三个和尚用木棒敲了五十下，还被训斥了一番。

哲理故事十：生活的“靶心”

那年，我没考上大学，心灰意冷，整天待在家中，闷闷不乐。父亲为了让我尽快走出落榜的阴影，常带我出去散心。

一天，我与父亲来到一个池塘边。父亲拣起一些石子，放进我的手里，说：“能扔中那朵荷花吗？”我瞄准荷花，将 ……此处隐藏4989个字……， 别人都来占你便宜。你邪恶，反倒是人人都来讨好你。对于欺负你的人，你唯一的报复办法，用不同的方式，同样的态度还击一下，表示你对自己的尊重。同时，你要记住，不管你曾经被伤害得有多深，总会有一个人的出现，让你原谅之前生活对你所有的刁难。

第10个蕴含哲理小故事：做猪

有一次，我开玩笑问四岁多的女儿：“我们准备养头猪，但是需要安排工作，要选一个人每天给猪喂好吃的，一个人每天给猪打扫房间，一个人每天给猪洗澡，还有要选一个人每天陪猪玩，请问你要做什么？”女儿毫不犹豫答道：“做猪！”

墨者说：生活没有既定的答案，谁都喜欢最舒服的生活。虽然我们看似会出现的结果，往往会忽略了人性里最贪婪也最简单的懒惰心理。你给别人的选择往往只是你自己想让别人选择的，但不代表别人一定会按照你的意愿来选择。有时候你做的再好，对别人来说，却因为要的不同而拒绝了你的好意。简单和投其所好让你容易成功一些。

会感激的人不会失意，常失意的人不会感激！

人想进化很难，想倒退回禽兽，则是相当容易的！

斗米养恩人，担米养仇人，把酒言欢，识人很难！

1、报复记者

罗素于1920年曾来过中国。可到中国后生了一场大病。病后，他拒绝任何报人的采访，一家对此很不满意的日本报刊谎登了罗素已去世的消息，后虽交涉，他们仍不愿收回此消息。在他回国的路上，罗素取道日本，这家报社又设法采访他。作为报复，罗素让他的秘书给每个记者分发印好的字条，纸上写着："由于罗素先生已死，他无法接受采访。"

2、死而复生

一个边远省份的读者给法国哲学家、作家伏尔泰写了一封洋洋洒洒的长信，表示仰慕之情。伏尔泰回了信，感谢他的深情厚意。从那以后，每隔10来天，此人就给伏尔泰写封信。伏尔泰回信越来越短，终于有一天，这位哲学家再也忍耐不住，回了一封仅一行字的信："读者阁下，我已经死了。"不料几天后，回信又到，信封上写着："谨呈在九泉之下的、伟大的伏尔泰先生。"伏尔泰赶忙回信："望眼欲穿，请您快来。"

3、岂可再乎

1717年，伏尔泰因为讥讽摄政王奥尔良公爵，被囚禁在巴士底监狱11个月之久。出狱后，吃够了苦头的哲学家知道此人冒犯不得，便去感谢他的宽宏大量，不计前嫌。摄政王深知伏尔泰的影响，也急于同他化干戈为玉帛。于是两人都讲了许多恰到好处的抱歉之辞。最后伏尔泰再一次表示感激说："陛下，您真是助人为乐，为我解决了这么长时间的食宿问题，我衷心地再次向您表示感谢。可今后，您就不必再为这件事替我操心啦。

4、验明正身

当伏尔泰到了84岁高龄卧床不起等待死神降临的时候，一位牧师自作多情，走到他的床边，为他祈祷忏悔——这是为垂死者订购天国飞机票或入场券的一贯作业，但是，这位老顽固非但不领情，反而追根究底，盘问起人家的身份来："牧师先生，是谁叫你来的?""伏尔泰先生，我受上帝的差遣来为你祈祷忏悔的。""那么你拿证件给我看看，验明正身，以防假冒。

5、富翁的价值

英国哲学家、诗人贝恩斯在泰晤士河上看见一个富翁被人从河里救了起来。那个冒着生命危险营救富翁的穷人，竟只得到一个铜元的报酬。围观的人被这富翁的吝啬激怒了，要把他再扔到河里去。这时，贝恩斯立即上前阻止，说："放了这位先生吧，他十分了解自己的价值!

上个世纪２０年代，欧美上流社会最有名气的人不是某某贵族或某某富豪，而是珠宝大盗---阿瑟·贝里。他几乎光顾过所有名流的保险箱、收藏室。当时，如果哪位名人从未被贝里暗算过，圈内人甚至会瞧不起他。

但法网恢恢，“技艺精湛”的盗贼还是被捕了。１８年后，刑满出狱的贝里已是两鬓斑白。他独自搬到一个小镇上，隐姓埋名过起了平静的日子。小镇居民们对他的过去一无所知，都觉得他为人谦虚，是个可敬的绅士。

转眼３年过去了，偶然间，贝里的真实身份被发现了。消息不胫而走，报社来人采访旧日的江洋大盗。谈话中记者的一个问题是：“您可记得当年得手的价值最高的东西是什么？是谁的？”

“当然记得，”贝里眼中流露出无限悲哀，“被我偷得最厉害的人叫阿瑟·贝里，我偷他的东西是无价之宝，叫光阴。当我想归还赃物时，却发现已经不可能了。”

以贝里的头脑，他能成为一个学者、一个商人……他的一生本可以很有价值，但因为贪婪，大好时光在偷盗和监牢中虚度了。泣不成声的贝里在最后只说了一句话：“现在我才意识到，我是花了一辈子时间来抢劫自己！”

仪山禅师有一位个性谦和恭顺、努力勤劳的弟子，平时侍奉禅师的生活起居。有一晚，仪山禅师要洗脚，他提桶热水，放入盆里，结果水太烫了，他赶紧再加一点冷水进去，随手就倒掉剩下的水。仪山禅师忽然生气骂道：还有半桶水，你这样轻易把它倒掉，就算是一滴水，如果给一个饥渴的人，他能解渴；给草木花卉，也能滋长。一滴水蕴含天地无限的生机，你如此不懂爱惜福报，怎么能和诸佛接心，与祖师相应？徒弟受了仪山禅师的教育以后，从此改名叫滴水，更努力在心地上用功，不久就洞彻明心，见到自己的本来面目。

他一生以“滴水”为名，大家都尊称他为“滴水和尚”。滴水和尚上堂说法时，不谈玄妙之事，只要人人从珍惜滴水物资，日久，心意淳净，自然能耳闻大千潺潺法音，亲睹溪花山色的刹尘佛土。

真正的修行人，与其谈诵万卷经偈，不如从护念身边万物万事做起。因为诸佛不在高高的藏经楼，而是在日常珍惜一针一线、一草一木，开发柔软的慈悲心。佛经记载着，有一位睒子菩萨，走路时不敢用力，怕把大地踩痛；说话时不敢大声，怕惊扰熟睡的山河风景。他对无情万象，以深情款款相待，聆听它们的需要，他的心和天地同眠起，和万物共呼吸。

杀生，不只是对待人和动物、虫蚁蚊蚋等生命体的残暴态度，凡是点滴的物质，任意浪费糟蹋，都是杀生。即使是家中的衣服、桌椅、家具等，你不爱惜它，缩短使用的时间，这何尝不是另一种形式的杀生行为？

如果你也能从一滴水中看到无上的妙法，如此，一定能爱惜眼前点点滴滴的因缘。能够视万物如一滴水，珍惜它，爱护它，那么即使是天寒地冻的时节，你的胸怀，依然是春日微熏，满园蜂蝶飘舞。

有一次，我笑着问我四岁的女儿：“我们准备养一头猪，但我们需要安排工作。”我们需要选择一个每天喂猪的人，一个每天打扫房间的人，一个每天给猪洗澡的人，还有一个每天和猪玩的人。你想做什么？”女儿毫不犹豫地回答：“是猪！”

墨水说：“生活没有绝对的答案。每个人都喜欢最舒适的生活。虽然我们似乎有了结果，但我们往往忽略了人性中最贪婪、最简单的懒惰。你给别人的选择往往是你希望别人选择的，但这并不意味着别人必须根据你的意愿来选择。有时候你能做的最好的事情就是拒绝你的提议，因为你想要的是不同的。简单和擅长让你更容易成功。

心存感激的人不会失望，经常失望的人不会感激！

人类很难进化，但他们很容易回到动物身上。

很难去了解别人，因为很难去了解别人。